影系列一-影的概论

影的概论

影是我的一部分，影是我的另一重人格，我对我影的关注绝不亚于我对我自身的关注，这便是自恋、自大与自负于一身。

影的颜色是黑色的，影的形状是模糊的，影的思想是玄乎的，影的魅力是仅次于人的本身的。影有时对我而言，很恐怖，影有时对我而言，很和善，影有时对我而言，很严肃，影有时对我而言，很浪漫。我不敢否认，我是在一种阴影中长大，这种阴影让我悲观，也让我乐观，让我执著，也让我随性，在朦朦胧胧的感觉中领略其声、其色、其状、其境。

影让我想起一部史诗电影《亚历山大帝》，亚历山大帝的战马布塞弗勒斯也是被神化的一种影，布塞弗勒斯与亚历山大如形影相随，从一开始的投缘到最后的影散人亡，给人的强烈讯号便是亚历山大的双重甚至多重人格，这种种人格会在不同的时机幻化出不同的力量，影在作用在无时无刻地牵动着我们的人格，如果是真心，形影真还相吊，相成，一旦违心，形影开始两立，背离，当形影分离的时候，一个人的人格也开始分裂，这将是一种痛苦的体验，折磨人的经历。

产生影的原因有三种：影由日而生，影由镜而生，影由情而生。影由太阳而生很科学，影由情而生很现实，而影由镜而生则在半实半虚之间，妙趣横生。

书法与拨河

拨河中得

常有拨河的经历，小学的时候便开始这项运动，不光个人乐，大伙都乐，因为这是一项集体的运动，每个人在中间都发挥其中各自的小力，最终凝成巨力，大学毕业那年，也拨过一次河，是与大一的新生和军训的教官共渡八月十五的晚上，那场面鲜活于心。

拨河有很多的小技巧，比如说压尾，胖胖的“力士”坐阵，可以解除后患，稳住阵脚，不慌不乱，阵里每一人脚都是连环相扣，力往一处用，劲往一处使就是讲的这个时刻，拨河的乐趣在于有两边，绳的两头各有一股力，两合力的大小与方向通过绳子发生传递与作用，最终打破一种初定的平衡。

参与到拨河当中，成为使力的一员，远不如坐的加油呐喊团里欢呼与嘶吼，因为这种感觉远超过了拨河本身这么简单，书法是我的最爱，拨河对于书法真是有很好的启发：书法讲求章法，章法有大小之分，小章法是指文字个体之间的和谐与搭配，大章法是指通篇作品的气势与神韵，好的作品总会突显出一种张力，这种张力又相互吸引，又各据一方，平衡到各自不能动弹半点，就像积木，每一积木都很重要，少哪根，动哪一根，其结果可想而知。

书法里的这种不离不弃，不割不舍，相互吸引又相互和谐不求胜谁的状态，也反映出人之间的一种状态，但现实是人与人之间的争斗何其杂多，何其残酷，何其无情，何其无尽。

书法与拨河，和谐中的动态平衡，平衡中的动态和谐。

书法与拉面

游刃有余、纵横捭阖、荡气回肠

留恋城西，不光只因为西城的溜冰畅意，还有骆家庄那不起眼的拉面馆，拉面，经常吃，但真正吃得算舒服的不会很多，但骆家庄就有这么一家。

店在一十字路口的拐角，店面很破，店内也很朴素，醒目的是那拉过无数次面的面粉台，就像斑驳的树缝，苍老的年轮，厚实的手茧，坚毅的皱纹。

城西那段日子是苦，吃拉面也是因为便宜，花五块钱在这里可以吃得稍显舒服，可就在这样的日子，收获同样很丰，每次吃面，都有机会看店长亲自拉面，夹杂当当的面与面板撞击声，很过瘾，成“X”型的来回拉面状，又像拉弓，又像玩魔术，既轻松自如又弹性十足，这种游刃有余正如书法里的纵横捭阖，荡气回肠。

当我享受到这种拉面的快感时，我觉得书法暗藏在我们生活的每个角落，而生活的很多细节也潜藏着这种书法的韧性与力度。

有机会还要回到城西再看一次那师傅拉一次面，再拉一次面，更拉一次面，那种拉面的快意与书法创作时的快意有着一种紧密的联系，割舍不离，同设意境。

书法与溜冰

书法与溜冰

城西我呆过半年，这半年里，我一个人呆过，也一群人呆过，毕业一行六个人来杭州，现在只剩我一个，当然有同学是为赚钱来杭州，而我却只是因为慕名的喜欢而到了这里，六个人的时候，我们会一起打牌，我一个人的时候，我会选择去西城广场四楼，在那里，我可以一个人躲在角度落看梭来梭往的男男女女，那里会有许多的故事。

当然吸引我的肯定不光是那些故事，还有那一晃一晃的身影，与飘逸自如的姿势，非常地美，身体上的飞的感觉带动思绪的飞扬——神游，这是一种美妙的感觉，非常飘渺，非常舒展，非常虚无，非常唯美，我会带着微醉的状态来欣赏这作品，这是一幅动态兼动情的作品，我思绪参与着这作品的完成，而作品本身又给我很多的启示与感悟，让我受益匪浅。

书法讲究气，溜冰讲究顺，书法讲究韵，溜冰讲究畅，两者的相近相似，让我在看人溜冰的过程中享受到独特的美感，令人难以忘怀。

很久不住城西了，却因为溜冰事件而令我对城西有一种异样的感觉，应该找个机会再回城西看看，尽管那里没有我熟悉的人，只有我熟悉的事和熟悉的物！

有

不做也是一种做

在我看来，外星人是存在的，真实的遥远的存在着，他们目睹地球人所做的一切，包括善，也包括恶，包括有情，也包括绝情。

思考让一个人高高在上，思考让一个飘飘欲仙，思考让一个人独孤求败，思考让一个人知道高处不胜寒，如果思考不能化为快乐，我觉得太苦，而思考只停留在快乐上，我又觉得太浅，思考不光是智慧，而是力量。

天天在神游当中渡过，也会有迷失方向，甚至是回不了家、回不了头的感觉，可一旦回到现实，我又觉得庸俗与痛苦不堪，喜欢无拘束，喜欢任逍遥，喜欢顺畅游，我觉得地球太小，一个人会膨胀，这种膨胀类似于大爆炸，生命由此新生，一直想做点啥，却想得太多，虽合逻辑却又不切实际，我希望我的墓志铭上有“幻想者”三个字，是褒是贬也不足奇，做，让我觉得比不做不同，有过做的体验很容易理解不做的心态，而当不做，却对做的感受一无所知，老子的无作为，目前为止，我也不知是啥来头，但我拒绝承认其无作为是不作为。

有其实也是无，无是一切的开始，就如不做也是做，做是一切的开始！

无

无痛与乐

我常常慕名的陷于无尽的痛苦，又常常慕名的陷入无名的欢乐。常常会有生活、工作没有任何价值的感觉，常常会陷入我是谁，我有没有意义的思考当中。

这些问题老是挥之不去却招之即来，喜欢《钱江晚报》的我今天再次看到有关张炘炀的专版，让我想起点啥，是关于教育，还是关于成长，还是关于意义，还是什么。心底里的感动是我的财富，我时有珍惜。大千世界，芸芸众生，忙忙碌碌，你来我往，可我就是不知道，我们的目的，我们的意义，有时会觉得说，生活的意义就是生活本身，可有时却又不这样认为，因为我实在不能接受生活的目的就是过得更好，活得更开心！

我还会时时陷入无聊，我不期望堕落，我不期望消极，我不期望难看，我不期望等待，无法停止思考的我却又最终在思考中死亡、抑或爆发，张炘炀的故事让我很欣慰，因为我也会无聊想想教育的事情，当我看到理想的教育在现实当中有人实现，我很欣慰，我是被教育出来的一代，可我是个什么样子，我在别人眼里是个什么样子，我自认为我是个什么样子，现实中间我又是个什么样子，都是因教育而生，我想我是存在问题的，同样，我的问题完全可以归结到教育，当然还有环境，我不完全认为，内因比外因更重要，那是因为，什么是内因、什么是外因，侧重不一样，更何况内外因会相互转化，环境对我而言，前所未有的重要。

我的思考有些瘸脚，也许这便是一个人的痛和快乐吧！