媚俗的批判

媚俗的批判

刚上厕所，突然有了“人都难免媚俗，更有甚者以媚俗而不觉或以媚俗为荣者。”这一怪异的念头，这是一个问题，也可算作是一个假设，按照胡适的观点，有假设便要有求证，不管是大胆的假设还是小胆的假设，于是，便有了下面尝试性的解析与求证：

媚俗便是一种随波逐流，没有自己的主见，有也只是肤浅的陋见，媚俗是一种无意识流。喜欢多数，缺乏怀疑精神是媚俗，沉迷于杂乱琐碎，自耗是媚俗，虚伪，无趣是媚俗，狂妄，自大是媚俗，堕落是媚俗，不悟是媚俗，崇拜是媚俗，倒退是媚俗，夸夸其淡是媚俗，顽固不化是媚俗。
媚俗整个一大陷阱，也属人的大弊端与大劣根，与生俱来。人是有弱点的，但人往往身在其中而不能觉察出深受其害，这便是怪异的念头的原始意义。有效避免媚俗的方法是批判与自省，当然过程不易，并且这一过程需以自觉为前提，甚至一生为代价，“聪明”的人便会有一种权衡，并且很“自然”的会选择当媚俗为伴，与媚俗为生，以媚俗为荣的“自我愉悦”，这是多么痛惜的事情呀！

人承认各自都或多或少有些媚俗，不是坏事，媚俗而不觉则不及也，以其为荣则过之犹不及也。

一个弱不禁风的强者

一个弱不禁风的强者

题记：时代呼唤强者，没错，但强者是人不是神，是人总会有弱不禁风的时候，也会有掩饰不住的地方，真正的强者往往色厉内荏，真正的强者往往逆境重生。

一滴泪便可使其沉醉
三杯酒才能将其灌倒
生时弱不禁风
痛时坚不可催

凌晨5：37分的幻觉没有思路

凌晨5：37分的幻觉没有思路

背上有些凉，想到扯扯被子，发现地板在被子的温暖下睡得正浓，微明的天光照著好似睡了一个世纪的我，清醒而又迷糊，转身看了看另一张床上的LQ，他若无其事地、幸福地蜷缩著，偶尔会有一两个侧身，但那都是随机随意的，我动了动身子，将头靠在床角，借著漏明的纱窗，陷入了宁静、聆听与思念……

鸟儿是此时最好的朋友，她们总起得很早，以至于当我想比她起得还早时却不可得，这恼人又惹人爱的鸟儿，楼下有女人路过，手里举著一个收音机，“各位听众，欢迎﹋收﹋听﹋今天的早﹋间新闻…”，断断续续地广播声夹杂着时轻时重的脚步声时远时近，远处，苏堤上有一群老人打太极，另一群老人在晨跑，时而停下来大吼一声，然后得意的开始继续晨练，更远处，老弟已经整装完毕，驾着大货车，开始了新的一天的忙碌，那是很繁重的工作，去年回家的十天里，我从老弟粗大厚实有茧的手中看出来的，他说他想换个工作，他说他也想来杭州，我同意他换工作，却不同意他来杭州，目前的他还在老地方，老工作，但他的思绪已起了微澜，已至床上的我现在还能感觉得到，妈此刻正生火准备做饭，她麻利熟练轻巧美丽的动作让我一辈子都不会忘记，床上的老爸鼾声四起，也会有抿抿嘴唇、蹭蹭脚趾之类的小动作，习惯了晚睡晚起的爸，知道妈便是他的闹铃，妈也习惯了为爸充当闹钟，那长长的稍嫌“刺耳”的铃声，“吃饭﹋﹋了”，总可以把老爸的美梦弄个烟消云散。妈还是那么勤劳，爸还是那么胖。

天亮了许多，连绵的树影清晰地映在了纱窗上，身边的LQ带着小床的摇晃又侧了个身子，我得感谢，感谢那一丝微冷为我带来的想念，也感谢那些此刻正为店铺忙碌和做梦着的熟识的不熟识的人们。

云水禅心

云水禅心

昨天还在讨论说中国的山水与国外的山水似有不同，如果说外国的月亮更圆，那么中国山水较之国外山水似乎更为人性，仁者乐山，智者乐水，山水更多的寄予了中国人的一种情感与性格。

依山而建，傍水而居是人们的主要生活方式，有山水便有了人烟，有人烟便富了生气，人是其间更重要的一环。中国道学认为水为生命之源，水之无形与无所不容是最高人格的具体表征，而中国佛学则讲求云水般地禅心、佛性，至于中国儒学则更是乐山乐水，天人合一，万物一体。 山水人文，人文山水，云水禅心，禅心云水。这里没有高深的学问，没有神秘的未知，只有一片宁静，一份难能可贵的洒脱。

中国，我们，是多么的主观呀！

《云水禅心》 王晋(司马青龙） 填词
空山鸟语兮 / 人与白云栖 / 潺潺清泉濯我心 / 潭深鱼儿戏 / 风吹山林兮 /月照花影移 / 红尘如梦聚又离 / 多情多悲戚 / 望一片幽冥兮 / 我与月相惜 / 抚一曲遥相寄 / 难诉相思意 / 我心如烟云 / 当空舞长袖 / 人在千里 / 魂梦常相依 / 红颜空自许 / 南柯一梦难醒 / 空老山林 / 听那清泉叮咚叮咚似无意 / 映我长夜清寂

周末_小巷一幕

周末_小巷一幕

自题：如此美好的日光下，一个人会有许多不同生活方式的选择。一群人的打闹嘻笑，一个人的感性思索，一杯茶，一支烟，一片云，一个树影，一声脆响，一条小巷，便足以了却一个美好日光的周末。

—— rooufer820

与朋友说好，今天去图书馆还书，但手头上的小书不忍急著归还，朋友无语，轻掩门，一人去了，我因一个人而感到宁静，于是，整了整靠垫，开始了今天的阅读，那小书的名字叫《倾听沈从文》，里头收集了沈老的若干散文与随笔，涉及内容却很广，有谈社会百态，有谈自省思索，有生死疾苦，有悲喜交加，有谈做人与做事之别，有谈好斗与愚蠢之貌合，有谈知识阶层与懒惰之悖论，字字琴间，声声入耳，娓娓道来，似从泥土里兴然冒出，鲜活痛快。

抬眼便见朦胧的纱窗外静谧的树影，潜伏着断续的鸟鸣，有的声音短暂急促，有的幽远模糊，而我就置身于这一片叽叽喳喳又怡然自得、各自为乐的大千世界，正沉迷中，另一个声音打破了这种平衡，那是一名老匠人、老师傅，从“磨剪子来，锵菜刀“的美妙吆喝声听出，声音由远及近，我若有所醒，只在书上看过的这声音一跃来到了现实，我放下手中的书，踏上拖鞋，推门立在了走廊栏杆角隅，直望楼下小巷东口。磨剪子来，锵菜刀，声音又清晰又临近了许多，只是未能见其身影，视线又沿小巷从东往西游移了一遍，对面昨晚叮咚和面，扑哧油炸的声音不见，西口则远远一梧桐叶在半空中徐徐打转，没有一点声响，只有小巷两侧一路虚掩着的斑驳的红门似在等待着什么……

磨剪子来，锵菜刀，东口终于出现一名白胡子的老匠人，很有节奏和穿透力的吆喝声从他白胡子底下蹦出，我把目光移回到东口，注视着第匠人的一举一动，老师傅看起来60岁年纪，肩扛着打磨的器具似乎一点也不费力气，吆喝声也在我耳边久久地打转转，老师傅一路走得很慢，不放弃任何一扇门，一叶窗，见了门窗便将身子贴近，然后将声音加大，只是见着没人影，便每每将“锵菜刀”三字音量渐弱，与高扬的“磨剪子来”以及那些个鸟儿的伴奏随和，构成一支抑扬顿挫的乡间小曲，轻松，欢快，和谐，充满乐趣。

一段时间，老师傅便走到了西口，见一岔道，先侧身探了探，然后潜身把声音引入了另一条小巷，消失的身影和渐远的声音也被淹没在了静谧的小巷里，空留下我独自一人立在角隅，久久地望向那什么也没有的巷口……